Γιατί δεν μπορείς να κρυφτείς. Δεν θα μπορέσεις να κρύψεις ούτε τα έργα σου αλλά ούτε και τους σκοπούς σου και τις επιδιώξεις σου. Δεν υπάρχει κάτι το οποίο έγινε και γίνεται ή πρόκειται να γίνει και είναι άγνωστο και αφανές στον Θεό (Εβρ. δ 13). Τα πάντα είναι γυμνά και φανερά. Αυτός γνωρίζει τον κάθε άνθρωπο και έχει τη δυνατότητα και την ικανότητα να εξετάζει τις προθέσεις και τις βουλές του ανθρώπου (Ιερεμ. ιζ 10).

Αυτά τα οποία δεν φαίνονται και για τους ανθρώπους είναι κρυφά και άγνωστα για τον Θεό είναι φανερά και γνωρίζει τα πάντα. Ο ψαλμωδός λέει εις σε το σκότος είναι ως το φως (Ψαλμ. ρλθ 12). Για τον λόγο αυτό και ο Απόστολος Παύλος μας λέει ότι Εκείνος είναι που θα φέρει στο φως τα κρυπτά του σκότους και θα φανερώσει τις βουλές των καρδιών των ανθρώπων (Α' Κορ. δ 5). Οτιδήποτε πονηρό έργο η σκέψη που ο άνθρωπος προσπαθεί υποκριτικά να καλύψει με διάφορα προσχήματα και δικαιολογίες ο Θεός είναι αυτός που το αποκαλύπτει και το γνωστοποιεί (Ματθ. ι 26).

Δεν είναι καλό στον άνθρωπο να προσπαθεί εναγωνίως να κρύψει από τον Θεό τις βουλές του και τα έργα του πού εργάζεται μέσα στο σκοτάδι (Ησαϊας  κη 15), δηλαδή είναι πονηρά και δόλια. Ούτε να πιστεύει πώς ο Θεός δεν τον βλέπει και δεν γνωρίζει τι εργάζεται γιατί απατά τον εαυτό του και ζημιώνει την ψυχή του. Τους ανθρώπους μπορεί να τους ξεγελάσει με διάφορους τρόπους όμως τον Θεό όχι.

Γιατί ο Θεός δεν εμπαίζεται (Γαλ. ς 7). Ο Θεός είναι φως και ίχνος σκότους δεν υπάρχει σε αυτόν (Α Ιωαν. α 5). Ο Θεός είναι αλήθεια και φανερώνει στον άνθρωπο μόνο την αλήθεια για να μπορέσει να αντιμετωπίσει το ψέμα και να ελευθερωθεί από το ψέμα και από το σκοτάδι μέσα στα οποία ζει. (Ιωαν. η 32).

Την αλήθεια είπε στον Αδάμ μέσα στον κήπο της Εδέμ πως εάν φάει από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού εξάπαντος θα πεθάνει. Μπορούσε ο Αδάμ να αντικρούσει το ψέμα του διαβόλου με την αλήθεια του λόγου του Θεού όμως δεν το έκανε. Στηρίχτηκε στο ψέμα τον ικανοποίησε η ψεύτικη πληροφορία του διαβόλου που όμως δεν μπόρεσε να στηριχθεί ούτε το ψέμα ούτε ο Αδάμ που στηρίχθηκε στο ψέμα.

Όταν ο Θεός έκανε όπως συνήθιζε την εμφάνισή του μέσα στον κήπο για να συνομιλήσει με τον άνθρωπο για να επικοινωνήσει με τον Αδάμ ο άνθρωπος κρύφτηκε, φοβήθηκε γιατί είναι γυμνός και αδύνατος να εμφανιστεί μπροστά σε αυτόν που τον δημιούργησε. Δεν μπορούσε όμως να παραμείνει κρυμμένος.

Αυτός που στηρίζεται στο ψέμα και όχι στην αλήθεια αυτός που ζει στο σκοτάδι και όχι στο φως κρύβεται γιατί τα έργα του είναι πονηρά. Όμως ο Θεός που είναι φως φωτίζει τα πάντα φανερώνει τα πάντα στον άνθρωπο ώστε να γνωρίσει ο άνθρωπος την κατάστασή του να μετανοήσει να αφήσει τον τρόπο αυτόν που ζει και να επιστρέψει στον πατέρα Θεό.

Να γυρίσει πίσω να δει και πάλι το πρόσωπο του Θεού (Λουκ. ιε 18). Ο ψαλμωδός μας λέγει από του προσώπου σου που να υπάγω (Ψαλμ ρλθ 7).

Ο Θεός αγάπησε και συνεχίζει να αγαπάει τον άνθρωπο. Το έδειξε αυτό με τη θυσία του υιού του του Ιησού Χριστού που τον θυσίασε για να απαλλαγούμε εμείς από τις αμαρτίες μας όταν μετανοούμε και πιστεύουμε στη θυσία αυτή.

Θέλει και πάλι ελεύθεροι από την δουλειά της αμαρτίας σαν παιδιά του (Εβρ. δ 16) να τον πλησιάζουμε. Εκείνος να μπορεί σαν πατέρας να μας στηρίζει και να μας χορηγεί ότι έχουμε ανάγκη για να ζούμε αιώνια μαζί του.

Η επιλογή του ανθρώπου τον αποξένωσε από τον Θεό. Η επιλογή του Ιησού Χριστού του υιού του Θεού σαν άνθρωπος οικείωσε και πάλι τον Θεό με τον άνθρωπο (Εβρ. ι 9,10).

Ας μην κρύβουμε λοιπόν τις αμαρτίες μας (Παρ. κη 13) και τα πονηρά μας έργα αλλά να τα εξομολογούμαστε στον Θεό να μετανοούμε και ο Θεός είναι αυτός που ακούει προσευχές και συγχωρεί αμαρτίες.